De belangrijkste kathedraal op het Rode Plein - St. Basil's Cathedral - het wereldberoemde monument van Russische kerkarchitectuur. Opgenomen in het register van culturele erfgoedsites van wereldklasse onder auspiciën van UNESCO. De andere naam is Pokrovsky-kathedraal.
Een andere kathedraal op het Rode Plein, Kazansky, bevindt zich op de hoek van Nikolskaya Street, vlakbij de Munt. Deze tempel heeft zijn eigen geschiedenis. De kathedralen van Moskou op het Rode Plein werden op verschillende tijdstippen gebouwd en elk van hen is op zijn eigen manier interessant en beroemd.
Veel Moskovieten en gasten van de hoofdstad geloven dat er niet twee kathedralen op het Rode Plein zijn, maar veel meer. Deze mening is onjuist, aangezien andere meesterwerken van de Russische tempelarchitectuur, hoewel ze zichtbaar zijn vanaf het Rode Plein, zich achter de muur van het Kremlin bevinden, op het grondgebied van het Kremlin van Moskou. Het antwoord op de vraag hoeveel kathedralen er op het Rode Plein staan, is dus ondubbelzinnig.
Het centrum van Moskou wordt gekenmerkt door een overvloed aan architectonische monumenten.
De voorbedekathedraal op het Rode Plein, waarvan de foto in dit artikel wordt gepresenteerd, bevindt zich aan het begin tegenover de Spasskaya-toren van het KremlinVasilyevsky afdaling. Vlakbij is het bronzen monument van Minin en Pozharsky, opgericht in 1818.
De kathedraal van de voorbede op het Rode Plein is het meest grandioze gezicht van Moskou. Groepen toeristen en individuele bezoekers lopen urenlang door de galerijen. En als je een Japanner, een Fransman of een Deen vraagt welke kathedraal op het Rode Plein ze leuker vonden, zullen ze niet aarzelen om de kathedraal van de voorbede te noemen. Moskovieten zullen hetzelfde zeggen.
De voorbedekathedraal op het Rode Plein is een onovertroffen meesterwerk van tempelarchitectuur uit het midden van de 16e eeuw, gebouwd ter ere van de grote gebeurtenis die in oktober 1552 in Rusland plaatsvond - de verovering van Kazan en de overwinning op de Kazan Khanaat. Tsaar Ivan de Verschrikkelijke gaf opdracht om zo'n kerk te bouwen, 'die niet vergelijkbaar kan zijn'. Deze "kerk" was de voorbedekathedraal op het Rode Plein, die in zes jaar werd gebouwd, van 1555 tot 1561. Later werden er verschillende toevoegingen van cultische aard gemaakt.
Structuur
Architecten Barma en Postnik maakten een ontwerp voor de kathedraal, die bestond uit een centrale pilaar en acht zijbeuken, die ze op de windstreken plaatsten, in overeenstemming met de canons van de kerkbouw van die tijd:
- Centrale pijler - Bescherming van de Heilige Moeder van God.
- Naar het oosten - de kapel van de Heilige Drie-eenheid.
- In het westen - de kapel "Ingang van de Heer in Jeruzalem".
- Naar het noordwesten - de kapel van "Gregorius de Catholicos van Armenië".
- Naar het zuidoosten - de kapel van "SvirskyAlexandra".
- Naar het zuidwesten - het gangpad van "Varlaam Khutynsky".
- Naar het noordoosten - de kapel van "Johannes de Barmhartige".
- Naar het zuiden - het gangpad van "Nicholas the Wonderworker".
- Naar het noorden - het gangpad van "Cyprian en Ustinya".
Er zijn geen kelders in de kathedraal, de fundering is een fundamentele kelder, waarvan de gewelven rusten op bakstenen muren van drie meter dik. Tot 1595 werd de kelder van de Voorbedekathedraal gebruikt om de koninklijke schatkist op te slaan. Naast goud bevatten de gewelven de meest waardevolle iconen.
De tweede verdieping van de tempel is direct alle gangpaden en de centrale pilaar van de voorbede van de Moeder van God, omgeven door een galerij van waaruit je door de gewelfde ingangen naar alle kamers kunt gaan, evenals gaan van de ene kerk naar de andere.
Kerk van Alexander Svirsky
De zuidoostelijke kapel werd ingewijd in de naam van St. Alexander Svirsky. Op de dag van zijn nagedachtenis, in 1552, vond een van de beslissende veldslagen van de Kazan-campagne plaats - de nederlaag van de cavalerie van prins Khan Yapanchi.
De kerk van Alexander Svirsky is een van de vier kleine zijbeuken, bestaande uit een onderste vierhoek met een achthoek en een trommel met ramen. Het gangpad bekroont de koepel met een kruis.
Kerk van Varlaam Khutynsky
De kerk van Varlaam Khutynsky, dominee, werd in zijn naam ingewijd. De chetverik aan de basis gaat over in een lage achthoek en verder in de koepelvormige top. De apsis van de kerk is verschoven naar de Royal Gates. De interieurdecoratie omvat onder meer een tafeliconostase met iconen uit de 16e eeuwdie opv alt het icoon van Novgorod "Visie van Tarasius, Sexton".
Kerk "De intocht van de Heer in Jeruzalem"
De kapel van de westelijke richting werd ingewijd ter ere van de feestdag "Ingang tot Jeruzalem". Een grote kerk in de vorm van een achthoekige pilaar met twee niveaus, de overgang van de derde laag naar de trommel wordt uitgevoerd met behulp van een tussenliggende riem van kokoshniks die "op een rij" is gerangschikt.
De interieurdecoratie is rijkelijk decoratief, niet verstoken van plechtigheid. De iconostase werd geërfd van de Alexander Nevski-kathedraal, voorheen gevestigd in het Kremlin van Moskou. De tafelconstructie met vier niveaus is versierd met vergulde overlays en gebeeldhouwde palissander details. De onderste rij iconen vertelt over de schepping van de wereld.
Kerk van St. Gregory, Kotalikos van Armenië
De kapel, op het noordwesten gericht, werd ingewijd in de naam van de Verlichter van Armenië. Een kleine kerk, een vierhoek met een overgang naar een lage achthoek met drie rijen kokoshniks "in rush", ontleend aan de kruiskoepelvormige stijl van kubieke tempels uit de tweede helft van de 15e eeuw. De koepel heeft een eigenaardige vorm, ruitvormige richels zijn vastgebonden met een "net" van donkergroene strepen.
De iconostase is gevarieerd, in de onderste rij zijn er fluwelen lijkwaden en de kruisen van Golgotha zijn erop afgebeeld. Het interieur van de kerk staat vol met "magere" kaarsen - houten kandelaars waarin dunne kerkkaarsen zijn gestoken. Aan de muren zijn vitrines met gewaden voor priesters, phelonions en toga's geborduurd met goud. In het midden van de kandilo, versierdemaille.
Kerk van Cyprianus en Ustinya
Grote kerk op het noorden. Op de herdenkingsdag van Cyprianus en Ustinya bestormde het tsaristische leger Kazan. De achthoekige pilaar met frontons gaat door de laag kokoshniks in een gefacetteerde trommel. De koepel, gebouwd van verticale lobben van blauw en wit, staat bovenaan de pilaar. Het interieur van de kerk bestaat uit een gebeeldhouwde iconostase en talrijke muurschilderingen met scènes uit het leven van de heiligen.
De kerk is vele malen gerestaureerd, de laatste update dateert uit 2007, financiële steun kwam van de Russische Spoorwegen JSC.
Beitel van Nikola Velikoretsky
De kapel, op het zuiden gericht, werd ingewijd in de naam van Nicolaas de Wonderwerker, Velikoretsky genaamd, ter ere van de icoon gevonden in Khlynov aan de Velikaya-rivier. De kerk is een achthoekige pilaar met twee niveaus en frontons, die verandert in een rij kokoshniks. Boven de kokoshniks staat een octaëder bekroond met een hoofd met een orthodox kruis. De koepel van de kerk is geschilderd, draagt golvende strepen van rood en wit.
Kerk van de Heilige Drie-eenheid
Een andere grote kapel van de voorbedekathedraal, op het oosten gericht, is ingewijd in de naam van de Grote Drie-eenheid. Een achthoekige pilaar met twee niveaus, omlijst door puntige frontons op de onderste laag, omgeven door kokoshniks in het middengedeelte en bekroond met een achthoek met een koepel, is de kleurrijkste in de hele compositie van de Sint-Basiliuskathedraal.
Gangpad van "Drie Patriarchen"
De kapel, op het oosten gericht, werd ingewijd inter ere van de drie patriarchen van Constantinopel: Johannes, Paulus en Alexander. Het beschikt over een grote iconostase van het baroktype met vijf niveaus, met iconen van de lokale rij, deesis, hagiografie met keurmerken. Het interieur is in 2007 gerenoveerd.
Basil de Gezegende
In 1588 werd de kathedraal op het Rode Plein vanaf de noordoostkant voltooid. Een kapel werd toegevoegd aan de pilaar van "Gregorius van Armenië" ter ere van St. Basilius de Gezegende, die stierf in 1552, wiens overblijfselen werden begraven op de bouwplaats van de kathedraal.
De voorbedekathedraal op het Rode Plein heeft, naast zijn architecturale en historische waarde, ook heilige kenmerken in termen van cultusgraven. In 1589 werd Johannes van Moskou begraven in de kelder van de kathedraal. In 1672 werden de relieken van Johannes de Gezegende, de wonderdoener van Moskou, begraven in de voorbedekathedraal.
Kazan-kathedraal op het Rode Plein
In 1625 werd ten koste van de Moskouse prins Pozjarski een houten tempel van de Kazan-moeder Gods gebouwd aan de Nikolskaya-straat. Negen jaar later brandde de Kazankerk af en in de plaats werd een stenen Kazankathedraal gebouwd. Deze keer werd de bouw van de tempel betaald door tsaar Michail Fedorovich, en het nieuwe gebouw werd in 1636 ingewijd door Patriarch Joasaph de Eerste.
Tijdens de periode van Stalins wederopbouw van het Manezhnaya-plein, werd de kathedraal gesloopt, dit gebeurde in 1936. De Tempel van de Kazan Moeder Gods werd begin jaren negentig herschapen op initiatief van de Moscow Society for the Protection ofculturele monumenten. Momenteel is de Kazankathedraal, gelegen op het Rode Plein, een van de meest opvallende meesterwerken van de tempelarchitectuur van Moskou.
