In de Middeleeuwen vond de verdediging van Smolensk twee jaar plaats, die eindigde in 1611. In die tijd wilde het Gemenebest de stad veroveren. Toen de druk op Smolensk bijzonder groot was, werd de Maria-Hemelvaartkathedraal door haar eigen bewoners opgeblazen. Een deel van het gebouw werd vernield. Veel onschuldige burgers stierven, ze werden het slachtoffer van de confrontatie.
Wederopbouw en restauratie
Toen, tijdens de 17-18 eeuw, waren de bewoners bezig met de restauratie van de tempel. Ze hebben al hun inspanningen gestoken in de reconstructie van de Maria-Hemelvaartkathedraal. Smolensk heeft veel geld uitgegeven om dit unieke architecturale monument niet te verliezen.
Tijdens de restauratie zijn kritieke fouten gemaakt, waardoor de koepels herhaaldelijk instortten. Maar grove schendingen werden gecorrigeerd, de daders werden gestraft, zodat de kathedraal van de Heilige Hemelvaart (Smolensk) niettemin uit ruïnes werd herboren. Tijdens de herhaalde restauratie is het gebouw enigszins veranderd. Tegenwoordig zien we het in een andere gedaante, vergeleken met wat de tempel was in de 12e eeuw. Maar hij heeft zijn majesteit, indruk en schoonheid niet verloren. Ze zeggen dat Napoleon, toen hij de Smolensk-kathedraal voor het eerst zag, eerbiedig verwijderdezijn gespannen hoed.
Probleemvolle en uitdagende tijden
Het leven dat Smolensk leidde was niet rustig. De kathedraal van de Hemelvaart was getuige van twee grote veldslagen. De eerste was de patriottische oorlog, die aan het begin van de 19e eeuw plaatsvond. Gedurende deze tijd beval Napoleon om een escorte in de tempel te plaatsen.
Minder dan 150 jaar later schokte Smolensk opnieuw een grootschalige strijd. De kathedraal van de Hemelvaart is een van die punten die werd getroffen door de Grote Vaderlandse Oorlog, die woedde van 1941 tot 1945.
Aan het begin van de vorige eeuw was de houding ten opzichte van de heiligdommen, zoals we weten, niet de meest respectvolle. En het is nog steeds een geluk als deze of gene kerk werd veranderd in een opslagplaats voor landbouwproducten, en niet vernietigd.
Als een aanfluiting in de jaren 20 werd een museum van antireligieuze gedachten geplaatst in de Maria-Hemelvaartkathedraal in Smolensk. Iconen wekten geen gevoelens van eerbied meer op voor de Almachtige en de heiligen. Dit gebouw nam voorheen een dominante positie in tussen de kerken van het bisdom van de stad. Nu was het gewoon een toeristische attractie, waar mensen kwamen uit nieuwsgierigheid en niet uit een sublieme behoefte om in contact te komen met het goddelijke licht.
Schoonheid en verfijning
Is een van de rijkste en artistiek ingerichte kathedraal van de Hemelvaart in Smolensk. De beschrijving van de architectuur, de luxe van interieurdecoratie en het aantal iconen hier zijn verbluffend. Hun expositie beslaat vijf niveaus met een totale hoogte van dertig meter. Deze prachtige schoonheid versierd met goud en meesterlijk gesnedenhouten sculpturen. Zelden vind je iets dat zo sterk opv alt met zijn grandeur. Parochianen kunnen letterlijk op hun plek worden genageld door de schaal en subtiele pracht van de tempel.
Heilige artefacten
De heldenstad Smolensk is de bewaker van vele heiligdommen. De kathedraal van de Assumptie binnen haar muren beschermt drie dingen die van bijzonder belang zijn. Ze zijn niet alleen bekend in hun geboorteland, maar ook ver daarbuiten. Mensen knielen voor hen in de Maria-Hemelvaartkathedraal (Smolensk), waarvan het adres is: st. Kathedraalberg, 5.
De eerste hiervan zijn de sandalen die de heilige krijger Mercurius in de 13e eeuw droeg. Er is ook een lijkwade gemaakt en verguld door de ambachtslieden van prinses Euphrosyne Staritskaya in de 16e eeuw. Er is ook een gezicht dat wonderen doet. Het icoon toont de Smolensk Moeder Gods, wiens naam Hodegetria is. De relikwie is gemaakt in de 17e eeuw.
De prestatie van de dappere verdediger van de stad
Als we het meer hebben over de heilige strijder Mercurius, aan het begin van de dertiende eeuw was hij de gouverneur van Smolensk. De glorieuze ridder versloeg het Mongoolse-Tataarse leger. De strijd vond plaats in de buurt van het dorp Dalgomostya, dat kan worden bereikt door 27 kilometer ten zuiden van het Smolensk-gebied te lopen.
Mercury stierf een heroïsche dood van een echte verdediger van zijn geboorteland. Toen de voivode de laffe vijand achtervolgde, worstelden ze in een strijd, waaruit de Tataren als overwinnaar tevoorschijn kwamen. Met eerbied en ontzag voor de macht van de commandant, genummerdna de dood in het aangezicht van heiligen, werden bewaard binnen de muren van de goddelijke plaats, die in die tijd de Assumptie Monomakhovsky-kathedraal werd genoemd.
De 17e eeuw bracht meer lijden in de stad. Hij verdedigde zich tegen de Poolse troepen. In het heetst van de strijd heeft iemand de relikwieën gestolen. Aan het begin van de 19e eeuw werd ook een krijgersspeer uit de tempel gestolen. Daar stopte het plunderen niet en in het midden van de 20e eeuw verdwijnt ook de helm. En alleen de sandalen zitten nog op hun plaats.
Volgens de legende biedt de aanwezigheid van militair harnas gedragen door de martelaar Mercurius in de stad de bescherming van de Hemelse Koningin over Smolensk en verdediging tegen alle tegenslagen.
Geschiedenis van de Lijkwade
Wat betreft de lijkwade die is geweven in de werkplaats van prinses Staritskaya, wordt de tijd van vervaardiging beschouwd als het midden van de 16e eeuw. Een kledingstuk werd overgebracht naar de muren van de kathedraal, die toebehoorde aan de hoofdstad, om de overleden prins te herdenken, Vladimir Staritsky, een naaste verwant van de heerser van de staat.
Het begin van de negentiende eeuw werd gekenmerkt door het feit dat de Franse ontvoerders, die hadden beroofd en schatten uit de hoofdstad in een kar hadden gezet, uit hun buit werden heroverd. Onder de dingen was een lijkwade. Nu werd ze naar de muren van de tempel in Smolensk gestuurd voor opslag. Toen Napoleon uit Russische landen werd verdreven, stond de stad bekend om zijn grote bijdrage aan het verloop van de vijandelijkheden tijdens de patriottische oorlog van het begin van de 19e eeuw. Alexander I besloot, na overleg met de commandant M. Kutuzov, een geschenk aan de stad te schenken als blijk van dankbaarheid voor zijn moed.
Nu is het huis van de lijkwade gewordenSmolensky-kathedraal van de veronderstelling. Dit is een echt kunstwerk, van grote waarde vanwege zijn uniciteit en perfectie.
Heilige Gids Icoon
Het wonderbaarlijke icoon "Hodegetria" in Smolensk, gewijd aan de Moeder van God, is een van de belangrijkste heilige artefacten die tot de christelijke wereld behoren. Volgens de beschikbare informatie schreef de evangelist Lucas het in een tijd dat de Allerheiligste Theotokos op aarde leefde.
Eerder werd het icoon bewaard in Chernigov, vanwaar Vladimir Monomakh het naar de Maria-Hemelvaartkathedraal bracht. Dit gebeurde in de eerste jaren van de 12e eeuw. Sindsdien is het geïdentificeerd met Smolensk. De naam van het pictogram betekent het heldere gezicht van de gids.
Volgens de inwoners van de stad was het "Hodegetria" die mensen en hun huizen redde van de speren en pijlen van de veroveraars. Het jaar 1812 was het moment waarop het artefact naar de hoofdstad werd gebracht voor de slag om Borodino. Ze voerden een processie uit in de buurt van het Kremlin en brachten het pictogram terug op zijn plaats.
De Grote Vaderlandse Oorlog 1941-1945 hebben hun heiligdom onherstelbaar van de mensen weggenomen, omdat het stierf of werd gestolen tijdens de vijandelijkheden.
Terugkeer van het Heilige Gezicht
Toen Smolensk werd bevrijd van de troepen van Hitler, verschijnt dit beeld opnieuw in de christelijke wereld. In 1602 werd ter ere van het ritueel, waarbij de vestingmuur van Smolensk werd ingewijd, een kopie geschreven van het origineel, dat eigendom was van Boris Godunov.
En nu, eeuwen later, staat dit meesterwerk in de kathedraal. tegenwoordig inDe muren van de heilige plaats bevatten dit specifieke artefact - een vergrote kopie van de originele Hodegetria van Smolensk, die ook door de mensen als wonderbaarlijk wordt vereerd en wordt beschouwd als een van de belangrijkste heiligdommen van de christelijke wereld. Waar is nu de icoon geschilderd door de evangelist Lucas?
Tempelleven vandaag
Vandaag de dag wordt de heilige plaats actief bezocht door parochianen. Aartspriester Mikhail Gorovoy vult de Maria-Hemelvaartkathedraal van Smolensk met het heilige woord. Goddelijke liturgieën en verering van de icoon worden uitgevoerd. Veel politieke figuren uit de stad zijn aanwezig bij belangrijke evenementen.
De liturgische gezangen worden uitgevoerd. Zuivere stemmen worden naar de koepel van de kerk verheven door het Bisschoppenkoor van de kathedraal, een kinderzanggroep, die wordt onderwezen door een orthodoxe gymnasium. Ook worden hier composities uitgevoerd door een gecombineerd koor, dat is opgeleid door het theologisch seminarie van de stad en de theologische school. Goddelijke diensten worden in re altime op televisie uitgezonden op de belangrijkste kanalen van Smolensk.
De kerk is geautomatiseerd en geschikt gemaakt voor parochianen, er wordt voor gezorgd en verbeterd. Dus als u naar het plein bij de kathedraal of de dijk van de Dnjepr bent gekomen, kunt u de dienst op het grote scherm bekijken. Maar je kunt de speciale sfeer van de tempel alleen voelen als je hem bezoekt.
