De moskee, die in dit artikel wordt besproken, is gebouwd en ingericht in de stijl van een nationale romantische richting. Dit prachtige historische gebouw is een cult architectonisch monument uit de late 19e eeuw. Het ontwerp van de gevels wordt hier gedomineerd door oosterse moslimmotieven. Hierdoor kon de onbekende architect zo'n uniek romantisch beeld van de moskee bouwen.
Azimov-moskee is een monument van de moslimreligie met karakteristieke cult-Tataarse architectuur. Het is een prachtige attractie, niet alleen geliefd bij de lokale bevolking, maar ook bij toeristen van over de hele wereld. Tegenwoordig is de moskee een object van de moslimgemeenschap.
Moskeegebouw
Veel specialisten van Kazan erkennen het als de beste in de stad vanwege zijn schoonheid. De lichtgroene moskee met twee zalen verschilt van andere door een drieledige minaret, niet beginnend vanaf het dak van het hoofdgebouw, zoals in de meeste vergelijkbare constructies, maar vanaf de grond zelf, vanaf de funderingeigen. Volgens sommige reizigers die Kazan aan het eind van de 19e en het begin van de 20e eeuw bezochten, lijkt de minaret van de Asimov-moskee op de oude minaretten in de stad Constantinopel.
Moderne reconstructie van het interieur ontmoet de perfectie van gevels. En het prachtige en ongewone hek vormt een aanvulling op het uitstekende architecturale ontwerp van het gebouw. De minaret stijgt tot een hoogte van 51 meter.
Opgemerkt moet worden dat in de Sovjettijd de kleur van de moskee rood was (vanwege de baksteen van deze kleur).
Tegenwoordig is een van de beste religieuze gebouwen qua architectuur de Azimov-moskee (Kazan). Adres: st. Fatkullina, huis 15.
Een beetje geschiedenis
De geschiedenis van de Asimov-moskee in Kazan is geweldig. Het begon allemaal met het feit dat daarvoor in de plaats een volstrekt onopvallende houten moslimmoskee zonder minaret stond, gebouwd in 1804 voor de arbeiders van een zeepfabriek. In 1851 bouwde de rijkste koopman van die tijd, Mustafa Azimov, op eigen kosten een nieuwe moskee op deze plek met een minaret, eveneens van hout. Van 1887 tot 1890 bouwde zijn zoon Murtaza Azimov (een koopman van het eerste gilde) een grotere stenen moskee. Het eigen vermogen van de handelaar werd ook in deze constructie geïnvesteerd.
De naam van de getalenteerde architect die zo'n romantisch beeld van het gebouw heeft gecreëerd, blijft helaas onbekend. En de naam van de moskee kwam van de naam van de Azimovs.
Als gevolg van de opkomst van het antireligieuze beleid van de staat in de jaren dertig, werd de Asimov-moskee gesloten en stond hij stil tot1992. Het werd geopend na het restauratieproject door Rafik Bilyalov.
Weinig mensen wisten in de Sovjettijd van het bestaan van zo'n moskee in Kazan. Een interessant feit is dat het zich naast de gesloten Radiopribor-fabriek bevond. Zelfs vandaag de dag zie je een oud bord op het hek met het opschrift "Buitenlanders mogen niet naar binnen". Volgens geruchten waren de bewakers van de industriële onderneming zo waakzaam dat ze hen niet de straat op lieten. Sabanche (nu Fatkullina Street) niet alleen buitenlanders, maar zelfs lokale bewoners. Daarom wisten velen niet van het bestaan van de moskee.
Tijdens de Sovjetperiode waren er op verschillende tijdstippen in de zalen een filmschool en een bioscoop gevestigd.
Over het interieur van de moskee
Azimov-moskee is gesloten voor toeristen. Excursies naar binnen worden niet uitgevoerd vanwege het feit dat de trappen in de minaret van hout zijn en erg vervallen. Volgens de imam is het niet veilig om erop te klimmen.
Op de top van de minaret staan zeshoekige sterren die bekend staan als "Davidsterren". In feite worden dergelijke hexagrammen door veel religies gebruikt, waaronder de islam. In de moslimreligie wordt dit symbool het 'zegel van Suleiman' genoemd.
Meestal wordt een zespuntige ster als onafhankelijk symbool zelden gebruikt in islamitische schilderijen, dus is deze 'verborgen' in een complexer ornament. Het houten hek van de Azimov-moskee is origineel en uniek.
Een van de merkwaardige kenmerken van de moskee zijn… katten. De parochianen en de plaatselijke imam voeden hen constant, daarom hebben ze daar wortel geschoten. En toeristen eerderals je de tempel bezoekt, kun je iets eetbaars voor katten inslaan. Volgens de koran blijft zo'n goede daad ("sadaqah") niet onopgemerkt door Allah, hij schenkt de vergeving van zonden.
Legend
Waar anders zou de naam van de Asimov-moskee vandaan kunnen komen? Er is een stedelijke legende die beweert dat de moskee is vernoemd naar Isaac Asimov, een Amerikaanse sciencefictionschrijver. De parochianen van de moskee praten vaak over het feit dat Isaac ergens in dit gebied is geboren en dat ze hem naar een ander land hebben gebracht toen hij 2 jaar oud was. In een van de interviews gaf de schrijver zelfs toe dat hij graag terug zou willen naar deze geboorteplaatsen om de moskee te zien.
De legende blijft echter slechts een legende, hoe mooi hij ook is.
Conclusie
Het is belangrijk op te merken dat de Abdulgafarovs, een dynastie van geestelijken, vrij nauw verbonden zijn met de verbazingwekkende geschiedenis van de Asimov-moskee. De voorouder was Abdulvali Abdulgafarov, die van medio 1849 tot eind 1888 de imam-khatib van deze moskee was. Vervolgens werd hij vervangen door Khisametdin Abdulvalievich Abdulgafarov (zoon), die tot 1923 in de moskee diende.
