Het Sint-Yuriev-klooster wordt beschouwd als een van de oudste in Rusland. In het verre verleden was het een spiritueel centrum en nu is het een actief mannenklooster. Het ligt vijf kilometer van Veliky Novgorod in de buurt van het Ilmen-meer.
Geschiedenis van optreden
Volgens de legende werd het klooster in 1030 gesticht door Yaroslav de Wijze, die de naam George kreeg bij de heilige doop. Vandaar de naam van dit spirituele centrum.
De eerste annalistische verwijzingen ernaar dateren uit 1119. De Sint-Joriskathedraal van het Yuriev-klooster was, net als alle gebouwen, oorspronkelijk van hout. Maar in hetzelfde jaar werd in opdracht van prins Mstislav een majestueuze stenen kerk gelegd. De Sint-Joriskathedraal behoort tot de creaties van meester Peter, die ook de Kerk van de Aankondiging op Gorodische heeft gemaakt. Dit is de eerste oude Russische bouwer wiens naam in kronieken wordt genoemd.
Aangezien de residentie van prins Mstislav destijds in Kiev was, werd de St. George-kathedraal in Novgorod gebouwd onder toezicht van zijn zoon Vsevolod en abt van het klooster Kyriakos.
Het werk duurde elf jaar. En voor het eindede muren waren volledig bedekt met unieke fresco's. Op 12 juli 1130 werd de tempel ingewijd ter ere van George de Overwinnaar. De ceremonie werd geleid door bisschop John, aangezien abt Kyriakos, die de bouw leidde, twee jaar voordat de Sint-Joriskathedraal van het Sint-Jorisklooster werd voltooid, stierf. De fresco's - de decoratie van het gebouw - werden in de negentiende eeuw vernietigd.
Gebouwkenmerken
Majestueus van formaat, de Sint-Joriskathedraal in Novgorod, hoewel inferieur aan de kerk van St. Sofia, maar ook opgenomen in de schatkamer van middeleeuwse architectuur in Rusland. Het unieke van de tempel weerspiegelt de mooiste ideeën van onze oude voorouders over harmonie en schoonheid. Ze bouwden tenslotte geen structuur, maar, zoals de kroniekschrijvers schrijven, 'een beeld van de kerk in haar universele betekenis'.
Architectonische oplossingen
Georgievsky-kathedraal van het Sint-Jorisklooster heeft een zeer indrukwekkende afmeting: ongeveer zevenentwintig meter lang, meer dan achttien meter breed en precies tweeëndertig meter hoog. De muren zijn van gemengd metselwerk - een combinatie van stenen blokken en bakstenen. Het oorspronkelijke dak werd eerst pozakomary gemaakt, bedekt met loden platen, maar werd later vervangen door een schilddak. En het is in deze vorm dat het tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
Georgievsky-kathedraal van het Sint-Jorisklooster wordt bekroond met drie asymmetrisch geplaatste koepels. De hoofdkoepel is bekroond met een kruispunt, de tweede, waarin zich een speciale kapel voor kloosterdienst in afzondering bevindt, is gerangschikt boven een vierkante traptoren op de noordwestelijke hoek, en de derde - klein - alsofbalanceert de vorige.
Net als andere oude Russische kerken, is de St. George-kathedraal van het Yuriev-klooster in de buurt van Novgorod gemaakt als een groot voorgebouw. Op het noordwestelijke deel plaatste meester Peter een rechthoekige toren van vrij hoge hoogte met een interne trap die naar de verdiepingen van de kathedraal leidde. De uitstekende Russische architect slaagde erin om in dit gebouw een verbazingwekkende zeggingskracht van vormen te bereiken, tot de grens van beknoptheid, evenals strikte proporties.
Nieuwe oplossingen
Hoewel de koren van de kathedraal hoog genoeg zijn geplaatst, zien ze er niet ingeklemd uit onder de gewelven. De westelijke en oostelijke delen van het gebouw zijn niet even groot, zoals bijvoorbeeld bij vergelijkbare architecturale monumenten. Bovendien heeft de meester, door de breedte van de kleine beuken, die drie keer groter zijn dan de dikte van de muren, te vergroten, de oostelijke iets ingekort.
In de tempel wordt, als onbewust, een bepaalde scheiding aangebracht in de hoofdkamer, bedoeld voor aanbidders, en in een iets kleinere - de altaarkamer.
Georgievsky-kathedraal is van buiten net zo groots als van binnenuit. Hier voelt men echter een verrassend gelijke dimensie, gemanifesteerd in een overvloed aan identieke ramen en nissen die in riemen zijn gerangschikt. Een soort academisme wordt gevoeld in de nauwkeurigheid van de compositie, bijna onmerkbaar door de asymmetrie van de driedimensionale constructie en krachtig metselwerk, helemaal niet beperkt door te strakke lijnen.
Interieurdecoratie
De moderne uitstraling van de tempel komt redelijk in de buurthet origineel, precies zoals het eeuwen geleden was, en zie zijn toeristen naar Novgorod komen. De Sint-Joriskathedraal van het Yuriev-klooster heeft een interieurdecoratie die het karakter en het doel ervan weerspiegelt als de belangrijkste en tegelijkertijd prinselijke kerk. Om Mstislav en zijn zoon Vsevolod en hun families te bezoeken, zijn hier ruime koren opgesteld. Hier zijn, volgens de Slavische gewoonte, ook "kamers".
Deze kathedraal met drie beuken en zes pilaren met koepelvormige koepel heeft drie apsissen van het altaar. Op dezelfde plaats werden in de koren twee kapellen gemaakt: ter ere van de Aankondiging van de Allerzuiverste en de twee heilige martelaren Gleb en Boris. Helaas is de oude fresco-schilderij, waar de St. George's Cathedral in de middeleeuwen beroemd om was, tegenwoordig bijna verloren voor tijdgenoten. Slechts kleine fragmenten van de ornamentele versiering van de vensterhellingen van de noordwestelijke toren zijn bewaard gebleven.
De rol van de tempel
De status die het Yuriev-klooster in het bisdom Novgorod had, was uitzonderlijk. Opgericht door vooraanstaande Russische prinsen, werd het eeuwenlang vereerd als de eerste in belang onder de lokale spirituele centra. Ooit heette het zelfs de Yuryevskaya Lavra.
Sinds het einde van de twaalfde eeuw heeft de Sint-Joriskathedraal gediend als de laatste rustplaats, niet alleen voor Russische prinsen, maar ook voor de abten van het klooster en de Novgorod posadniks.
In 1198 werden beide zonen van prins Yaroslav hier begraven - Rostislav en Izyaslav, de peetzoon van St. Varlaam. In juni 1233 werden de overblijfselen van Theodore Yaroslavich hierheen gebracht -oudere broer van Alexander Nevsky. Elf jaar later, in mei 1224, stierf ook hun moeder, prinses Feodosia Mstislavna. Een paar jaar voor haar dood accepteerde ze het kloosterleven, dus in het St. George's klooster stond ze bekend als Euphrosyne. De prinses werd begraven bij de zuidelijke muur, naast haar oudste zoon.
Vóór de revolutie
Aan het begin van de zeventiende eeuw leed het St. George's klooster zwaar onder toedoen van de Zweedse indringers die Veliky Novgorod bezetten. St. George's Cathedral werd volledig geplunderd. Maar in deze verschrikkelijke jaren van gevangenschap, zoals de kroniekschrijvers getuigen, werd door de voorzienigheid van God een belangrijk fenomeen tot stand gebracht, niet alleen voor Novgorod, maar voor heel Rusland. Het was de verwerving van de relieken van de gezegende heilige prins Theodore Yaroslavich. Dit geweldige evenement zal zeker worden verteld aan toeristen die hier op excursie komen.
Toen Zweedse soldaten in 1614, gegrepen door de ongebreidelde waanzin om wat geld te verdienen, de graven begonnen op te graven, hoopten ze schatten te vinden of op zijn minst enkele kostbare attributen van de macht van lokale prinsen. Ze openden bijna alle graven in de St. George's Cathedral. In een van hen vonden de soldaten de onvergankelijke overblijfselen van prins Fyodor. Ze trokken hem uit het graf en plaatsten het lijk tegen de muur. Het was ongelooflijk dat het lichaam, niet vernietigd door de tijd, bleef staan als een levend persoon.
Toen in de negentiende eeuw Anna, de enige dochter van graaf Alexei Orlov-Chesmensky, die na zijn dood het enorme fortuin van haar vader erfde, haar interesse in het seculiere leven verloor en begon te streven naar een spiritueel leven, leidde ze de meeste van haar geld naarrestauratie van de Sint-Joriskathedraal. De archimandriet van het Yuriev-klooster in die tijd was Photius, die later haar geestelijke vader werd. Deze periode werd "gouden" voor het Novgorod-klooster.
Niet alleen de Sint-Joriskathedraal, maar ook andere gebouwen werden gerestaureerd, er werden drie gebouwen gebouwd. Even later werd de klokkentoren gebouwd.
Na de revolutie
Tijdens deze periode, die de kroniekschrijvers de weg van het kruis van de kerk noemen, deelde de St. George's kathedraal van het St. George's klooster ook het lot van alle andere Russische kloosters. In 1922, toen de inbeslagname van kerkelijke kostbaarheden het karakter van volledige plundering begon aan te nemen, werden niet alleen de kazuifels en liturgische vaten die van de iconen waren omgesmolten, maar ook het zilveren heiligdom van St. Feoktista.
En slechts een klein deel van de waardevolle spullen werd naar Russische museumcollecties gestuurd. Toen het klooster in 1929 uiteindelijk werd gesloten, werden de overgebleven broeders verspreid. De ruïne duurde tot 1935, toen tijdens de architecturale restauratie, om onbekende redenen, de zevenvoudige iconostase werd vernietigd.
En toen in december 1991 de Sint-Joriskathedraal van het Sint-Jorisklooster als onderdeel van het klooster werd teruggegeven aan het bisdom Novgorod, was dat een zeer betreurenswaardig beeld. De vervallen tempel, waarin geen enkel icoon meer overbleef, zorgde voor een enorm probleem voor de autoriteiten: hoe dit oude klooster te behouden en te onderhouden.
Kathedraal vandaag
BIn 1995 werd het kloosterklooster in Yuryev vernieuwd. Door de inspanningen van de Archimandriet van het Georgievsky-klooster, de aartsbisschop van Staraya Russa en Novgorod, evenals een klein aantal broeders die hier kwamen wonen en werken, begon het klooster te herleven. Er werden kerkdiensten gehouden, tempels werden hersteld, iconen werden beschilderd en huishoudens werden georganiseerd.
