De basis van het Nikolsky-klooster werd in 1348 gelegd door de Russische heilige Dmitry Prilutsky. Het was een moeilijke periode voor het Russische land. Rusland stond onder Tataars-Mongoolse controle en in die tijd brak er een vreselijke ziekte uit, in de volksmond de zwarte dood genoemd, die het leven kostte aan veel Russen.
Tijdens deze periode verschenen er veel heiligen in Rusland, die de lijdende mensen hielpen met hun gebed, het vermogen om ernstige ziekten te genezen. Velen van hen kleedden de armen en voedden de hongerigen. Op dit moment worden, dankzij de heiligen, nieuwe kloosters en kloosters gebouwd.
St. Nicholas-klooster in Pereslavl-Zalessky. De oprichter
De toekomstige dominee Dmitry werd geboren in de buurt van Pereslavl-Zalessky in een klein dorp in een familie van kooplieden. In het nabijgelegen Dormition-klooster voor mannen legde hij de monastieke geloften af en nam al snel het priesterschap op zich.
Na enige tijd bouwde de monnik de Sint-Nicolaaskerk aan de oever van het Pereslavl-meer en stichtte hij een klooster in de buurt, waarvan de abt Sint-Dmitry geruime tijd bleef.
Ontmoeting met Sergius van Radonezh
In 1354 ontmoette St. Dmitry van Prilutsky voor het eerst St. Sergius van Radonezh in de stad Pereslavl. Dankzij gesprekken met St. Sergius introduceert Dmitry een cenobitisch handvest in zijn klooster. Ze ontmoetten elkaar vaak voor spirituele gesprekken en bespraken hoe ze mensen het beste tot God konden brengen.
Nikolsky-klooster (Pereslavl-Zalessky) begon steeds populairder te worden, pelgrims en gelovigen begonnen ernaartoe te stromen. In 1368 verliet de heilige Dmitry, op aanbeveling van St. Sergius, verlangend naar eenzaam gebed, Pereslavl en ging naar de Vologda-landen, waar hij een ander klooster stichtte, het Spaso-Prilutsky-klooster.
Nikolsky-klooster, Pereslavl-Zalessky. Zijn verdere geschiedenis
In 1382 ging de nieuwe heerser van de Gouden Horde, Khan Tokhtamysh, ten strijde tegen Moskou. Nadat hij de hoofdstad had verwoest, ging hij verder naar het noorden en vernietigde hij onderweg alle steden, inclusief Pereslavl. Het Sint-Nicolaasklooster werd ook verbrand en vernietigd. Nadat de Horde-troepen deze plaatsen hadden verlaten, keerden de monniken terug en herstelden het klooster.
In 1408 viel Emir Edigey Rusland aan. Hij slaagde er niet in om Moskou in te nemen, maar hij was in staat om hele gevechten rond de hoofdstad te verwoesten. Het droevige lot ging niet voorbij aan het St. Nicholas-klooster in Pereslavl-Zalessky en de stad zelf. Ze werden bijna tot de grond toe afgebrand.
Korte stilte
The Abode begon zich pas vanaf de tweede dag te herstellen na de verwoestende invasieshelft van de 15e eeuw. In die tijd begon tsaar Vasily III het land rond het Moskouse vorstendom in één staat te verzamelen. Aan het begin van de 16e eeuw was het klooster van St. Nicolaas aan het Pereslavl-meer een welvarend en rijk klooster geworden, had het zijn eigen land en boeren en ontving het overvloedige financiële en materiële donaties van pelgrims en pelgrims.
Maar de tijd van problemen kwam, toen de bedrieger False Dmitry het hele Russische koninkrijk door elkaar schudde en zijn fundament ondermijnde - de orthodoxie. Er zijn weinig historische gegevens uit die tijd over het Sint-Nicolaasklooster. Het is alleen bekend dat de broeders van het klooster het "tot hun laatste ademtocht" verdedigden, maar ze konden het niet verdedigen. In 1609 werd het klooster verwoest door de Pools-Litouwse veroveraars.
Nieuwe restauratie van het klooster
De nieuwe bloeitijd van het klooster v alt in de jaren 1613-1645 en wordt geassocieerd met St. Dionysius de kluizenaar, een novice van de monnik Irinarkh, die samen met patriarch Hermogenes het Russische volk zegende voor de bevrijding strijd tegen de Polen en Litouwers.
In 1613 bezocht St. Dionysius het St. Nicholas-klooster (Pereslavl-Zalessky), waar hij verder ascetisch bleef in gebed tot God, het schema accepteerde en in afzondering ging. Dankzij zijn inspanningen kreeg het klooster een nieuw leven.
In de volgende eeuw groeide het klooster voor onze ogen. Er werden veel kerken gebouwd, een cellengebouw voor novicen en monniken, een stenen omheining en andere administratieve gebouwen. Menigten van pelgrims en pelgrims haastten zich naar het klooster.
Bhet klooster van Suzdal kreeg een oud orthodox heiligdom - het Korsun-kruis met 19 relieken van heiligen, gedateerd in de 10e eeuw.
Verval van het klooster
Tegen het einde van de 18e eeuw was het klooster een van de rijkste en beroemdste orthodoxe spirituele centra. Maar vanaf 1776 tot 1896 veranderde het St. Nicholas-klooster van Pereslavl-Zalessky 35 abten, die elk niet meer dan 3-4 jaar over het klooster regeerden. Dit kon de verdere ontwikkeling van het klooster niet positief beïnvloeden. Alle liturgische en economische activiteiten gingen geleidelijk in verval.
Tegen het einde van de 19e eeuw woonden er 5-6 monniken in het klooster. Alle gebouwen, tempels en klokkentorens raakten in verval en er was niemand om ze te herstellen. De overgebleven monniken konden het klooster niet in dezelfde staat houden als voorheen.
In 1896 deden de inwoners van Pereslavl een beroep op de Heilige Synode met het verzoek om het Nikolsky-klooster voor vrouwen te hernoemen. Twee jaar later werd het verzoek van het volk ingewilligd en vanaf die tijd werd het klooster bekend als het Nikolsky-klooster van het cenobitische handvest van Pereslavl-Zalessky.
Nieuw leven van het klooster
In 1898 kwamen vier nonnen en acht novicen van het Dormition-klooster in de stad Alexandrov naar het Nikolskaya-klooster. Een jaar later, dankzij de inspanningen en gebeden van de bewoners, werd de gammele klokkentoren hersteld en werden enkele administratieve, residentiële en huishoudelijke gebouwen hersteld.de gebouwen. In 1900 werd het noodzakelijk om de Kerk van de Aankondiging uit te breiden vanwege het grote aantal parochianen, waaruit we kunnen concluderen dat de inwoners van Pereslavl het St. moerasland actief begonnen te bezoeken.
In hetzelfde jaar werden alle liturgische parafernalia hersteld, werden 12 gouden brokaten gewaden voor priesters genaaid. Bovendien naaide abdis Antonia ze zelf, ze kon handwerken.
Celgebouwen, administratieve gebouwen en tempels worden binnen twee jaar gerepareerd. In 1903 was het klooster volledig aangelegd en straalde het van schoonheid en rijkdom. Het aantal parochianen, pelgrims en gelovigen is vertienvoudigd en er hebben al ongeveer honderd nonnen in het klooster gewoond.
Weer verwoesting?
Na de revolutie van 1917 werd het klooster opnieuw ontheiligd en verwoest - de hoofdkerk van St. Nicholas, klokkentoren en hek. In veel gebouwen van het klooster werden veegebouwen geplaatst. In de privéruimte voor nonnen werd een internaat voor verstandelijk onderontwikkelde kinderen georganiseerd. De overige panden werden verdeeld onder de inwoners van de stad.
Nieuwe tijd - nieuwe adem
70 jaar zijn verstreken sinds de laatste sluiting van het klooster, en in 1993 werd het klooster officieel overgedragen aan de orthodoxe kerk. Een jaar later komen daar de eerste bewoners aan. Nu heeft het Sint-Nicolaasklooster (Pereslavl-Zalessky), waarvan een foto te zien is in dit artikel,ongeveer 50 nonnen en novicen.
Op dit moment worden door de inspanningen van nonnen, parochianen, filantropen en gewoon zorgzame mensen verwoeste kerken en gebouwen hersteld en nieuwe gebouwen en kerken gebouwd. Zo zijn het kloosterhek, de klokkentoren, de kerk van St. Nicolaas en nog veel meer gerestaureerd of herbouwd volgens oude tekeningen.
De relieken van St. Prins Andrei van Smolensk en St. Cornelius de Zwijger zijn begraven in de tempels van het klooster.
Vandaag is het Sint-Nicolaasklooster een van de meest bezochte en welvarende kloosters in de stad en de regio.
Maar de restauratiewerkzaamheden zijn nog lang niet voorbij. De Smolensk-Kornilievsky-kerk, de kerk van de Doper Johannes, wachten op hun tijd, de restauratie van de kloosterkerk ter ere van Petrus en Paulus loopt op zijn einde.
Het grondgebied van het klooster maakt indruk met zijn pracht, schoonheid en netheid. Het heeft een grote verscheidenheid aan bloemen en sierplanten, een vijver met lelies en zeldzame vissoorten.
Aanvullende informatie
Elke kerk, kapel, en meer nog het klooster, heeft een soort eigenaardigheid of kenmerk, of zelfs meer dan één. Het Nikolsky-klooster van Pereslavl-Zalessky heeft ook zo'n "schil". Welk icoon hangt boven de ingang van een kerk? Tempel, ter ere van wie het werd ingewijd. In het klooster boven de ingang van de belangrijkste Sint-Nicolaaskathedraal, beeldt een mozaïek over de volledige lengte Sint-Nicolaas af tegen de achtergrond van het klooster. Hij is de beschermheilige en beschermer van deze plaatsen. Hoeveel klooster?vernietigd en niet verbrand, herrijst het voortdurend opnieuw in een nog helderdere glorie, alsof het "opstaat uit de dood".
In het klooster worden elke dag vanaf 6.30 uur speciale diensten verricht, bestaande uit ochtendgebeden, gebeden voor de zegen van water en liturgieën. Alle pelgrims of groepen toeristen kunnen elke dag naar het klooster komen en deelnemen aan een gemeenschappelijk gebed samen met de nonnen van het klooster.
Voor het gemak van gasten en bezoekers publiceert het St. Nicholas-klooster (Pereslavl-Zalessky) het dienstenschema op zijn officiële website op internet, wat erg handig is voor groepen pelgrims die naar het klooster willen gaan voor een bepaalde dienst.
Je kunt ook met je gezin naar het Nikolsky-klooster van Pereslavl-Zalessky komen. Het adres van deze prachtige plek, die een eeuwenoude herinnering aan oude gebeurtenissen heeft - Yaroslavl-regio, Pereslavl-Zalessky, st. Gagarina, 39.
Op dit moment bouwt het klooster twee nieuwe kerken: één op zijn grondgebied ter ere van prins Andrei Smolensky, en de andere in het dorp Godenovo in de naam van Sophia de Wijsheid van God. In dit dorp bevindt zich een kloosterhof met economische en industriële gebouwen, waardoor het klooster zichzelf van alle benodigde producten kan voorzien.
Grote Russische heilige asceten leefden en predikten op deze plek, het klooster heeft veel ups en downs meegemaakt om nog helderder te schijnen in onze tijd, Gods voorzienigheid verheerlijkend en menselijke daden uitgevoerd volgens Zijn geboden.
