Het Spaso-Prilutsky-klooster is een van de grootste gebedshuizen in het Russische noorden. Het werd genoemd ter ere van de kerk van de Verlosser van het klooster en de rivierbocht (hooiboog), waar het zich bevindt. Tegenwoordig is het een complex van architecturale monumenten uit de 16e-18e eeuw van republikeinse betekenis.
Een beetje geschiedenis
Het Spaso-Prilutsky-klooster (regio Vologda) verscheen op dit land in 1371, ten noorden van Vologda, op de weg die naar Beloozero leidt, in de buurt van het dorp Vypryagovo. De beroemde Russische heilige, patroonheilige van Vologda Dimitry Prilutsky, wordt beschouwd als de stichter ervan. Hij bouwde een houten kerk in het klooster en daarnaast werden houten cellen gebouwd voor de monniken.
De boeren die voorheen deze gronden bezaten, Ilya en Isidor Vypryag, zoals de geschiedenis aantoont, gaven deze gebieden graag aan een goed doel. Volgens tijdgenoten heeft het Spaso-Prilutsky-klooster (Vologda) altijd de gunst en het grote respect genoten van de groothertogen John III, John IV, Vasily III.
Toen John III gingnaar Kazan (1503), nam hij van het klooster de icoon van Demetrius van Prilutsky, geschilderd door Dionysius. Terugkerend met overwinning, versierde hij de icoon met zilver en goud. Het Spaso-Prilutsky-klooster werd bezocht door Vasili III met zijn vrouw Elena Glinskaya (1528) tijdens een pelgrimstocht naar Russische kloosters.
Een houten altaarkruis - 140 cm hoog, versierd met tal van houtsnijwerk gemaakt op wit bot en bedekt met vergulde basma - werd door Johannes IV uit het klooster gehaald tijdens zijn campagne tegen Kazan (1552). Historici associëren dit Cilicische kruis van het klooster met het oude Cilicië, gelegen in Klein-Azië. Nu wordt het opgeslagen in het Vologda Museum. Volgens de historicus S. M. Solovyov stichtte Dimitry Prilutsky een klooster op de paden die van Vologda naar de noordelijke Oceaan leidden. Het Spaso-Prilutsky Dimitriev-klooster veranderde in de 16e eeuw in een van de beroemdste en rijkste kloosters in het noorden van het land.
Architectuur
In het midden van het klooster staat de klokkentoren en de kathedraal van de Verlosser. Het was de eerste tempel gebouwd van steen in de stad. Om de bouw sneller te laten verlopen, beval Ivan de Verschrikkelijke bij zijn decreet dat het klooster van taken moest worden ontheven. De bouwwerkzaamheden werden voltooid in 1542. In hetzelfde jaar werd het Spaso-Prilutsky Dimitriev-klooster, evenals de gebouwde kathedraal, bezocht door Johannes IV.
De kathedraal doet erg denken aan gebedshuizen in Moskou. Dit is een tempel met een kubusvorm, twee verdiepingen, drie apsis, vier pilaren. Het wordt bekroond met vijf helmvormige koepels, die zich op de trommels bevinden.ronde vorm. Aan de voet van de trommels bevindt zich een kroonlijst, die is versierd met een ornamentele snede. De eerste verdieping is gewelfd, de kruisvormige gewelven dragen vier pilasters, hun kroonlijsten bevatten drie halfronde zakomaras.
Volgens onderzoekers verscheen de westelijke veranda hier vóór de 17e eeuw. De zuidelijke en noordelijke werden later gebouwd, in 1672. Het portaal van het westelijke portaal bestaat uit twee kruikvormige stenen pilaren en twee halve pilaren. Ze ondersteunen twee bogen, die zich aan elke kant bevinden. Aan de westzijde van de veranda is een gevel te zien. Op het gladde oppervlak is een fresco geschilderd.
De kathedraal domineert merkbaar de omliggende gebouwen en v alt op met een majestueus uitzicht. Het kubieke monumentale volume, gelegen op een hoge kelder, oogt zeer indrukwekkend. Aan drie kanten is de kathedraal omgeven door galerijen en aan de oostkant zijn er drie apsissen.
De muren van de tempel zijn door platte en brede schouderbladen in drie strengen verdeeld. Boven hen rijzen twee rijen halfronde grote zakomaras op, met een kleine kiel in het midden. In tegenstelling tot de tempels van de hoofdstad, werd het gemaakt met de onderstreepte bescheidenheid die inherent is aan de noordelijke architectuur. Let op de zeer beknopte decoratieve oplossing van de gevels.
De decoratie van de trommels is wat gevarieerder, die bestaat uit loopbanden, bogen, nissen en een stoeprand. In september 1811 brak er brand uit door een vergeten kaars in de kerk. Alle interieurdecoratie is afgebrand. Sommige hoofdstukken zijn ook verbrand.
Toen de Fransen de hoofdstad binnenvielen (1812d.) in een verbrand gebouw werden de schatten van de sacristie van de patriarchen van Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, Ascension-kloosters, de Trinity-Sergius Lavra en enkele kathedralen van Moskou opgeslagen. De kostbaarheden bevonden zich in de kathedraal tot de bevrijding van de hoofdstad.
Restauratie van de kathedraal
Van 1813 tot 1817 werden er restauratiewerkzaamheden uitgevoerd in de tempel. Om de beschadigde koepels te corrigeren, werd besloten ze een kruikachtige vorm te geven. De verbrande muren zijn volledig hersteld.
Ivan Baranov - Yaroslavl-meester - met acht assistenten binnen bepleisterde de muren van de kathedraal. Een boer uit Vologda M. Gorin maakte in 1841 een nieuw hoofd van de kathedraal en een spits voor de klokkentoren. In de onderste verdieping van de kathedraal waren de graven van de Oeglitsj prinsen John en Demetrius, die door John III werden verbannen naar de gevangenis in deze noordelijke stad, en Demetrius van Prilutsky. In het klooster nam Johannes de tonsuur en kreeg de naam Ignatius. De graven van St. Ignatius en Demetrius van Prilutsky zijn vandaag volledig gerestaureerd - het zijn de heiligdommen van het klooster, die eerbiedig worden vereerd door de broeders en pelgrims.
Poortkerk
De centrale poorten van het klooster, de poortkerk die erboven ligt, evenals een deel van de muur werden opgetrokken na de bouw van de kathedraal van de barmhartige verlosser. Ze versieren de ingang van het Spaso-Prilutsky-klooster vanaf de kant van de weg die leidt naar Kirillov, Belozersk en Archangelsk.
De poortkerk werd in 1590 ingewijd in de naam van Theodore Stratilates, maar later omgedoopt tot de naamHemelvaart van de Heer (1841). Volgens de 17e-eeuwse inventarissen die worden bijgehouden door het Spaso-Prilutsky-klooster (regio Vologda), lijkt het erop dat een stenen kapel met vier openingen, waarin klokken waren geïnstalleerd, aan de poortkerk was bevestigd. De kapel had een rinkelende radklok.
In 1730 werd de kapel omgebouwd tot een kleine klokkentoren. Tot op de dag van vandaag is er een vierhoek bewaard gebleven, met vier ramen, waarop een achthoek van rinkelen is gebouwd. In 1914 hing hier de enige signaalbel, met een gewicht van 52 pond. Het werd gegoten uit oud klokkoper door meester Chartyshnikov (1876). Het gebouw is versierd met riemen, nissen, bogen, een loper en een stoeprand op de trommel en muren. Een dergelijk decor, waarin men de invloed van Novgorod en Moskou kan opmerken, is vrij typerend voor noordelijke stenen tempels uit de 15e-16e eeuw. De wanden zijn door één spatel in twee strengen verdeeld.
Kerk van de Hemelvaart
Tegenwoordig heeft het Spaso-Prilutsky-klooster (Vologda) op zijn grondgebied een unieke houten Hemelvaartkerk, die hier in de eerste helft van de 16e eeuw verscheen. Ze werd vervoerd vanuit het Alexander-Kusht-klooster, dat zich in de buurt van het dorp Ustya aan de rivier de Kushta bevond.
Dit is het oudste monument van houten architectuur in het Russische noorden. De architecturale vorm benadrukt het dynamische streven naar de lucht. Boven het kruisvormige volume in het midden rijst een grote achthoek op, die zich van bovenaf uitbreidt. Het wordt de herfst genoemd. De achthoek wordt bekroond door een slanke en hoge tent en een kleine koepel. Zijstukken (oververlaagd) uiteinde met sierlijk gebogen daken. De zilverachtige kleur van losse houten planken (melech) die het dak en de tent bedekken is perfect gecombineerd met de fluweelbruine tint van de stammen. Alle vormen van bouwen zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Ze vormen een integraal en harmonieus volume.
Kerk van Allerheiligen
Het Spaso-Prilutsky Dmitriev-klooster heeft nog een interessante kerk. Aanvankelijk was ze met ziekteverlof, omdat ze naast het ziekenhuisgebouw stond. Eén koepel, één verdieping dubbel hoog. Het werd gebouwd in 1721 en ingewijd in de naam van de Drie Hierarchen. Veel later (in 1781) werd het omgedoopt tot Allerheiligen.
Belfort
De pelgrims en broeders van het klooster zijn vooral trots op de klokkentoren met het Spaso-Prilutsky-klooster (regio Vologda). De eerste dergelijke structuur werd samen met de kathedraal gebouwd. Het grensde aan de noordwestelijke vleugel. Maar het werd al snel afgebroken. De nieuwe, die nog steeds bestaat, werd gebouwd in 1654.
In 1736 had het achttien klokken. De belangrijkste van hen woog meer dan 357 pond. Daarnaast was er ook een signaalbel. Zijn gewicht overschreed 55 pond. Daarop stond het beeld van prinsen John en Dimitri van Uglich. De klokken werden in 1738 gegoten door stadsgenoot John Korkutsky. In de bovenste achthoek werd een klokgeluid wiel geplaatst. De gebouwen van de lagere krachtige vierhoek werden aangepast voor de kerk en de cellen.
Vvedenskaya-kerk
Overdekte loopbruggen verbinden de kathedraal van de Verlosser met het gebouwencomplex. Een daarvan is de Vvedenskaya-kerk. Dit is een gebouw met één koepel en twee verdiepingen met een aangrenzendhem een ma altijd. De tijd van de constructie is helaas niet met zekerheid bekend. In de kloosterinventaris van 1623 wordt het al beschreven als steen.
De benedenverdieping is nog steeds de tempel. In 1876 werd in deze kerk een kapel gebouwd, ingewijd in de naam van de Grote Martelaar Barbara. Opgemerkt moet worden dat het met zijn decor, dat is gemaakt in de vorm van kokoshniks, perfect combineert met de kathedraal van de Verlosser en de poort van de hemelvaartkerk. Decoratieve riemen van balusters, stoepranden en nissen geven de tempel een zeer elegante uitstraling.
Catherine Kerk
Ten oosten van de Vvedenskaya-kerk (tien meter verderop) staat een kleine stenen kerk in de naam van de Grote Martelaar Catharina en St. Prins Vladimir. Het werd gebouwd in 1830 op kosten van de landeigenaar van Vologda V. Volotsky. Het werd gebouwd over de graven van zijn familieleden, die hier werden begraven.
Muren en torens
Het Vologda Spaso-Prilutsky-klooster in de 17e eeuw was aan drie zijden omgeven door een hek van houten balken. In die tijd waren alleen de centrale poort en een klein deel van de muur die eraan grensde van steen gemaakt. Dit was een van de redenen voor de vernietiging van het klooster in 1612-1619. Het Spaso-Prilutsky-klooster, waarvan u de foto in ons artikel kunt zien, was in 1656 volledig omsloten met stenen muren met torens. Ze werden gebouwd volgens alle regels van de bouwwetenschap van de 17e eeuw.
De kloostermuren hebben een vierzijdige (onregelmatige) configuratie in bovenaanzicht. Op de hoeken werden zestienhoekige torens gebouwd, die met elkaar verbonden zijn door hoge vestingmuren. Vanuit het noorden werden de belangrijkste stenen poorten gebouwden Poortkerk. Aan de westkant is een rechthoekige watertoren met aparte poorten die naar de rivier leiden. In de zuidelijke muur bevindt zich een kleine (derde) poort, die vandaag dichtgemetseld is.
De hoektorens zijn aanzienlijk verlengd vanaf het vlak van de muren. Ze waren bedoeld voor allround verdediging. Gemonteerde schietgaten (mashikuli) zijn gerangschikt in lagen in de buitenmuur van de torens. Hoektorens binnen, in het midden hebben stenen pilaren. Dit zijn de steunen van de spanten van de tent, en verbindingen tussen de lagen en de basis voor observatietorens.
De muren zijn uitgerust met apparaten voor het voeren van boven- en ondergevechten. Aan de binnenkant langs de stenen bogen is er een platform voor het bovenste gevecht. Ze is een beweging rond alle muren. De totale lengte van de muren is 830 meter met een hoogte van zeven en een halve meter.
Vandaag bezoeken niet alleen pelgrims, maar ook gewone reizigers het Spaso-Prilutsky-klooster (Vologda). De openingstijden zijn gunstig voor bezoekers. We zullen hier later meer over praten.
Bijgebouwen
Het Spaso-Prilutsky-klooster werd in de 17e eeuw verschillende keren verwoest. Zo verbrandden detachementen van Hetman Shelkovodsky en Kozakken ataman Balovny in december 1618 59 monniken levend in de refter, in totaal stierven meer dan tweehonderd mensen tijdens deze aanval.
Litouwen en Polen waren drie dagen gastheer van het klooster. Ze plunderden en vernietigden het pand, en verbrandden gedeeltelijk het archief van het klooster. En het jaar daarop werd het klooster verwoest. Deze keer werd het gemaakt door de Siberische prins Alejevitsj, die arriveerde voor de "bewaker"klooster met Kozakken en Tataren. Nog een "bewaker" - Muraz met de Tataren die negen dagen in het heilige klooster werd gehuisvest.
In 1618 verbrandden de Litouwers de refter en diensten, evenals de meeste kloostergebouwen. Ze stalen vee, plunderden opnieuw eigendommen, verbrandden dorpen en doodden de boeren die in de buurt van het klooster woonden. In 1645 werd in het klooster een stenen gebouw van één verdieping met kloostercellen en een gemeenschappelijke refter gebouwd in plaats van de verloren houten cellen en een refter. Voor de bouw werden meester-metselaars van het Spaso-Yaroslavl-klooster uitgenodigd.
Het stenen gebouw met twee verdiepingen zijn de cellen van de oude abt. Op de tweede verdieping bevonden zich de woonruimten van de rector, op de eerste - kelders. De wooncellen van de abten zijn via een overdekte doorgang verbonden met de Vvedenskaja-kerk.
Ten westen van de Poortkerk werd in 1718 nog een stenen gebouw droger gebouwd, dat later werd herbouwd tot een structuur van twee verdiepingen voor de winterpastories, en later werd hier een hotel voor bezoekers geplaatst.
Ten oosten van Nadvratnaya werd in 1720 een stenen Kelar-gebouw met twee verdiepingen gebouwd. Later werden er de bergingen van het klooster in ondergebracht. Het residentiële broederlijke gebouw strekt zich uit langs de noordelijke muur, die eindigt aan de oostkant met de kerk van Allerheiligen. Het werd gebouwd voor een vrij lange tijd (XVII-XVIII eeuw), de gevel werd ontworpen in 1790. Tegenwoordig herbergt het de cellen van de broeders.
Klooster sluiten
In de Sovjettijd ontsnapte het Spaso-Prilutsky-klooster niet aan het trieste lot van religieuze gebouwen in Rusland. in 1918jaar in het klooster werden doorzocht en een inventaris van alle eigendommen. Sommige gebouwen zijn door het Rode Leger geplaatst. Tijdens de burgeroorlog speelden de torens van het klooster de rol van opslagplaatsen voor explosieven. Ooit maakten alleen tijdig genomen maatregelen het mogelijk om de brand die op tijd was begonnen te blussen en dit onschatbare historische en architecturale monument te redden. Tot 1923 werden kerkelijke kostbaarheden in beslag genomen uit het klooster, dat onder andere ging om de uitgehongerde mensen van de Wolga-regio te helpen.
Het uitvoerend comité van de provincie besloot om Archimandrite Nifont (Kursin) uit te zetten, novicen en monniken werden uit het klooster verwijderd en parochianen die hun ongenoegen uitten, werden onderdrukt. Inwoners van Pryluky en omliggende dorpen vroegen de autoriteiten om toestemming om de kloostermuren te ontmantelen tot bakstenen, maar hun verzoek werd afgewezen.
In de zomer van 1924 werd het contract met de gemeenschap beëindigd en werd het klooster zelf definitief gesloten. Alle kunstwerken werden overgedragen aan het stadsmuseum, de rest van het bezit werd overgedragen aan staatsinstellingen. In de jaren dertig werd het Svyato-Prilutsky-klooster omgebouwd tot een doorgangsgevangenis voor de onteigenden, die vervolgens naar de noordelijke Goelag-kampen werden gebracht.
Van het begin van de jaren '50 tot het einde van de jaren '70 waren er militaire pakhuizen binnen de muren van het klooster. In het klooster was op verschillende momenten een bioscoop, een tehuis voor gehandicapten. Halverwege de jaren vijftig begonnen de afbrokkelende en verlaten gebouwen van het klooster geleidelijk te worden hersteld. Experts zeggen dat het werk van zeer hoge kwaliteit is uitgevoerd, dus veel gebouwen zijn teruggebracht naar hun oorspronkelijke uiterlijk.
Sinds 1979 maakte het deel uit van het Vologda Museum-Reserve van het Spaso-Prilutsky-klooster. Een rondleiding door zijn grondgebied was opgenomen in het programma van het museum "Revival of the Monastery". Medio juni 1990, na de sluiting van het klooster, vond voor het eerst een religieuze processie plaats naar de begraafplaats van Gorbatsjov, waar de kerk van Lazarus staat. In augustus van hetzelfde jaar werd de Gate Ascension Church overgedragen aan de Russisch-orthodoxe kerk. En in 1991 werd het diocesane klooster weer geopend.
Op de herdenkingsdag van Dmitry Prilutsky (24 februari 1992) werd het klooster volledig teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk. Geleidelijk aan begon het leven in het klooster te herleven, kloostergebouwen werden gerepareerd, klokken en iconostases werden hersteld. Er worden dagelijks kerkdiensten gehouden. Er is een binnenplaats op het grondgebied, er is een zondagsschool.
In het klooster is een afdeling van de orthodoxe theologische school van Vologda. Het leidt geestelijken op voor de bisdommen Veliky Ustyug en Vologda. Elk jaar worden hier Dimitriev's Readings gehouden, waar onderwijzers en geestelijken samenkomen.
Sinds 2014 is de rector van het Spaso-Prilutsky-klooster metropoliet Ignatius van Kirillov en Vologda. De broeders van het klooster - ongeveer 20 mensen, arbeiders en verschillende burgerarbeiders wonen hier.
Tours
We informeren iedereen die de openingstijden van het Spaso-Prilutsky-klooster (Vologda) wil bezoeken.
- Weekdagen (maandag tot zaterdag) - van 10.00 tot 17.00 uur.
- Zondag - van 12.30 tot 17.00 uur. Op feestdagen zijn er excursies vanaf 14.00 uur.
Spaso-Prilutsky-klooster: openingstijden (diensten)
Weekdagen:
- Metten - 5.00.
- Liturgie - 7.00-7.30
- Biecht wordt gehouden in de linkerhelft van de tempel.
- Vespers - 17.00.
